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《招待 电影》剧情简介
想好了这些林邪才放下心来想着明天的到来便有点激动激动之余他的心里又闪过了一抹倩影那是王语嫣站在他的面前对着他笑忽然那人影如川剧变脸一样换成了赵宛央冰冷的...她当时还有点奇怪黄星怎么会和他们说话呢而且又说得那么的莫明其妙还好她并没有插口要不然恐怕还真的会引起那些高手的怀疑嘿嘿话说樱月你扮得像一个贵妇人一样还真的有点吸引人黄星...
乐海本来也支持不住了可看着他们那坚定的眼神yao紧牙关忍着痛苦不喊累不喊苦不喊痛就一直跑着累得不行了就走着实在移不动了就倒下地休息一下然...
《招待 电影》相关评论
肥四
尤瑟纳尔曾说:“西方不乏英雄人物但他们似乎被拘禁在自己的原则框架中好比中世纪的骑士被束缚在铁制铠甲之内”因此在布列松的摄像机里我们通常只能看到一个全景的部分例如比武:旗帜、马蹄、长矛镜头推移并聚集在动作和运动上只表现需要的紧要部分 通过从自然中直接获取的暗示(而不是表露)突出声音的地位强调画面和声音的对等性從而进行碎片的选择和协调“一个目光就能激发一股激情一桩谋杀一场战争”如同在布里多尼的冒险故事里到处充斥着流血冲突的情节 布列松将演员视做空的容器他认为表演者不是演员而是不带任何感情色彩、为摄影机摆出姿势的“modèles”(人模)将其意识部分缩减到最小拧紧齿轮装置使他身處框架内他只能做有用之事且对演员、布景的伪造招待 电影是尽可能营造时代倒置感
大概15-7
(1)镜头穿过卫城的荒草与废墟穿过希腊人残损的雕塑将古代神灵的面庞叠加在持圣火戴桂冠的现代人之上圣火由雅典出发穿越东欧的古老城市贝尔格莱德、布达佩斯......直到柏林雅典的诸神一时具现在柏林椭圆的体育场中现身为场上角力的运动员(2)导演运镜对本国运动员与胜利者的毫无掩饰的偏爱对力量的礼拜与崇敬(3)肉身被解读为一种神圣的存在观众对之迷狂招待 电影甚至政治人物的神经也被这些神圣的躯体所牵动在这一瞬间这些肉体是世界的角度、人性的核心