《疯马秀》剧情简介
灰衣老者闪了出来一脸疑惑的打量着楚质忽然之间眼睛里闪过一丝喜色开口问道：这位公子请问你是在下楚质前来拜访何山长希望长者通报一声楚质恭敬行礼...乔峰叹了口气：原本是五百人如今只有三百了嗯那就三百人罢萧月生缓缓点头神情不在意乔峰忙摇头皱眉道：不行太多了乔兄放心我心里有数萧月生笑了起来这可不是儿戏...
咱们进去一小会儿就出来啦师公与那老道士坐在山崖边喝茶说话凤儿胡乱喊什么王语嫣轻叱一声玉脸带着薄薄红晕仿佛抹了一层胭脂娇艳欲滴朱凤忙捂小嘴大眼滴溜溜的转知道自己...
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王彦明
继续补这回说说他是如何让一部无法在任何改编意义上影视化的去情节意识流文学作品完全电影化以至进一步柯南伯格化的除了在小说既有内容中引入威廉巴勒斯本人的生平充实情节外疯马秀其实柯南伯格真正所做的工作是重新反思了他们反思这样一群写作者及他们同写作的关系：“我明白写作是危险的我没有意识到危险来自于机器”写作这样一件原本属于绝对精神性的行为也被祛魅了写作者不是打字机器的主人相反是“代理人”这是两具身体间的关系柯南伯格将不加理性干预的文字划归为一种身体性行为也就是——排泄物同样可以想象的是他们的毒瘾者身份对柯南伯格真正的吸引力所在那就是能够名正言顺地混合狂想和现实当摄影机真正拍下一只仍带有粗糙手作质感的甲虫打字机时幻想和现实便颠倒了也许笃信其高贵精神性的人才是活在妄想中
南山鱼
“如果林奇早期作品是困于陷阱那么史崔特的故事基于一位名叫艾尔文史崔特的瘸腿老农民驾着一辆剪草机横跨美国平原探访亲弟的真实事件所改变的电影又是在说什么这个节奏缓慢的故事难道暗示了对侵犯的自我摒弃而转向忠贞于道德立场的率真片名无疑是对前作的参照：正直的故事疯马秀是对橡皮头到妖夜慌踪的‘背离’但如果林奇此片的正直男主其实比前作中那些怪诞角色更具颠覆感呢如果在我们这个后现代世界中坚守道德承担即被视作不可理喻落伍时代那史崔特不才是真正的异类”……齐泽克的解读固然提供了一种剧析视角但回归影片实境你真有感受到史崔特相对途中遭遇的各色人等算个异类吗离家女孩被寓言感动中年男子提议开车送他与车队年轻人夜谈人生酒吧对老者追忆二战秘辛……温情理解感伤等主旋律特征要明显压过颠覆与异类
差不多的独白
马尔科维奇这法式口音非常印象深刻但爆发式演技…用在了幽灵般的雷普利身上实在是难以下咽半个月断断续续看了近6次终于看完了CD1…怪不得没有出第三部雷普利系列疯马秀现在想想呆蒙演技还是可以的
